Les Obias

ce sont les forces magiques qui ont porté à travers les siècles d'esclavages, la révolte et la dignité des nègres marrons. Les nègres marrons ce sont des êtres, mâles et femelles, adultes et gamins, arrachés à leur terre africaine pour servir de bétail humain aux voraces prédateurs européens du Nouveau Monde, et qui ont réussi à fuir leur esclavage, à se réfugier danss les mornes et dans les jungles, à y reconstituer des communautés, se reconstruire une identité, une vie social, et donc inventer un nouvel univers mental, et à y retrouver liberté et dignité.

Ils ont été les précurseurs extrèmes et douloureux d'une réalité qui commence juste à s'affirmer, l'apparition d'une culture nouvelle , qui ne soit pas une fioriture de l'esprit ni d'un exotisme décoratif, mais un oxygène vital: le métissage. La prise de parole par des peuples que Jules Ferry et ses continuateurs disaient de "races inferieures" vis-à-vis desquels la race superieure que nous sommes avait un devoir de tutelle et un droit naturel de colonisation, a fait éclater les cadres de la pensée occidentale, et amis en évidence les limites provinciales de ce que la culture européenne croyait universel.

L'exemple le plus précoce et le plus lumineux est sans doute le jazz, musique de résistance, mais aussi musique de synthèse, qui s'est appropriée les idéologies de l'oppresseur (la bible) et ses moyens d'expressions les instruments de musique, la gamme tempérée occidentale, non seulement pour préserver une identité, mais pour apporter au monde, un univers sonore nouveau, qui a fécondé tout le vingtième siècle, et ouvert des universs musicaux illimités.

Le jazz a été la premièree contre-offensive victorieuse contre le dogme qui faisait de la culture europèenne l'expression de l'universalité et du génie humain, face aux manifestations folkloriques et aux survivances primitives, plus ou moins pittoresques mais en tout cas anecdotiques des autres cultures.

Depuis, il y en a eu d'autres mais le métissage culturel en est encore à ses débuts, et sans beaucoup de voix pour se faire entendre.

C'est la fécondité de cette réalité en devenir que veut porter cette revue. Dans toutes les disciplines artistiques et dans toutes les réflexions théoriques. Vaste programme certes, mais urgent à mettre en chantier.